Общая > Топ парней. 

> Freki [12]

в топе!!!

> Forsaken Corpse [11] (14.08.12 13:21)
> > ну эта... они натуралы
>
>
> > 2.img ... ph/1343607595/big/7NpkUKrgjNUQyZZbD5VTVAr0w0TK2V...
> >
>
> эээ.. на этой фотке 2 парня.. вроде бы.. а если нет, то
> кто из них девушка? О_о

справа же девушка))))

АД!!

Фрека уже покарал?

> Сдыгр Аппр [10]

Вовка, шо сразу ад?)


> Владыка Сумрак [10]

привед, нуп)))

(4)Клейн Л.С. Другая любовь: природа человека и гомосексуальность. - СПб: Фолио-Пресс, 2000. - 864 с

Cреди буддистских монахов в Японии, которые культивировали такие же отношения между учителем и учеником. Немного позднее аналогичная традиция существовала в воинских классах, среди самураев, где поощрялась бисексуальность, а сексуально-педагогические отношения скреплялись клятвой пожизненной верности. Так как кодекс чести самураев признавал лишь одно наказание - смерть, сексуальная измена со стороны мальчика каралась смертью. Самурай без друга - партнера (пажа или оруженосца) был бы не понят обществом. Среди самураев было весьма популярно изречение: "Подросток без старшего любовника - все равно, что женщина без мужа" [17]. Это правило распространялось также на всех военачальников, сегунов и императоров. К XVII веку классическая форма педерастии уступила место иной форме гомосексуализма, связанного с театральным миром Кабуки, в котором актерами были только мальчики, юноши и молодые мужчины. Они откровенно проституировали за деньги, но пользовались уважением. Клиентами актеров были состоятельные люди из гражданского населения. Постепенно юношеская проституция распространилась и существовала до распространения влияния христианства, т.е. до XIX века. В настоящее время в Японии гомосексуальные связи легализованы, "возраст согласия" на сексуальную активность соответствует 13 годам.

а меня больше "пугают" в джинсах в обтяжку и в розовых маечках со стразами..

(4)Клейн Л.С. Другая любовь: природа человека и гомосексуальность. - СПб: Фолио-Пресс, 2000. - 864 с

Cреди буддистских монахов в Японии, которые культивировали такие же отношения между учителем и учеником. Немного позднее аналогичная традиция существовала в воинских классах, среди самураев, где поощрялась бисексуальность, а сексуально-педагогические отношения скреплялись клятвой пожизненной верности. Так как кодекс чести самураев признавал лишь одно наказание - смерть, сексуальная измена со стороны мальчика каралась смертью. Самурай без друга - партнера (пажа или оруженосца) был бы не понят обществом. Среди самураев было весьма популярно изречение: "Подросток без старшего любовника - все равно, что женщина без мужа" [17]. Это правило распространялось также на всех военачальников, сегунов и императоров. К XVII веку классическая форма педерастии уступила место иной форме гомосексуализма, связанного с театральным миром Кабуки, в котором актерами были только мальчики, юноши и молодые мужчины. Они откровенно проституировали за деньги, но пользовались уважением. Клиентами актеров были состоятельные люди из гражданского населения. Постепенно юношеская проституция распространилась и существовала до распространения влияния христианства, т.е. до XIX века. В настоящее время в Японии гомосексуальные связи легализованы, "возраст согласия" на сексуальную активность соответствует 13 годам.

а мне нравится первый мальчик. гораздо приятнее глянуть, чем на штабеля тел после вечерних посиделок или на животы на пол-метра впереди тела.

> Блэки [11]

да ладно? те-то явно "тусовщики". в них ничо страшного нет)))

вы что ещё действительно их обсуждаете.
реально не красиво, я в первом парне ничего такого не вижу, симпотичный милый, маленький. подрастет снимет серьги с губы, накачется и прическу подправит.

даже за некоторых кто в этом топе поливает стыдно.

> да ладно? те-то явно "тусовщики". в них ничо страшного нет)))

нет.

в готичности и эмо-готичности нет ничего странного, как по мне. а вот в желании одеваться, как женщина и при этом кричать в три горла, какой мужик - странно.

но это дело восприятия. вот вы осуждаете и выносите на всеобщее обсуждение что-то, что вам непонятно, но при этом считаете себя.. красавицей? умной?

я не очень понимаю смысл топа

> как по мне так лучше такой как первый чем вонючий, неухоженый,
> пропитый и в прыщиках


черт...все мечты разбились об лед =(

не все то парень что с вц

> Блэки [11]

эмо-готичность? хм.. спорно.

> вот в желании одеваться, как женщина

да его с деочкой перепутать на раз-два

> вот вы осуждаете и выносите на всеобщее обсуждение что-то,
> что вам непонятно, но при этом считаете себя.. красавицей?
> умной?

я выше даже написала, что против не имею ничего.

> но при этом считаете себя.. красавицей? умной?

и этого я не говорила)

кстати, не сильно верю, что быдь ты девочкой, восприняла бы такого мальчика как своего будущего мужа. не стоит так яро выступать, дабы просто показаться защитницей )


> Эльфачка [10]

вот... когда снимет, тогда и будет дело. а сейчас? что это... я не понимаю. да и не только я, наверное.
кстати, по поводу симпатичности:

> гораздо приятнее глянуть, чем на штабеля тел после вечерних
> посиделок или на животы на пол-метра впереди тела

лучше животи, чем такой мальчик...
я хомячков, тем более, люблю)

> кстати, не сильно верю, что быдь ты девочкой, восприняла
> бы такого мальчика как своего будущего мужа. не стоит так
> яро выступать, дабы просто показаться защитницей )

при чем здесь защитница?

я не понимаю, какой смысл в "бабушкиных посиделках на лавке".

Какой смысл в этом топе?

Какая, собсна, Вам лично разница, кто и как выглядит?

и да, будь Вы нормальной девушкой, то знали бы, что ценить людей надо за поступки, а не за внешность. В частности и потенциального мужа оценивать не по смазливому фейсу.

Тоже думаю, что первый парниша имеет довольно приятную внешность.
Вырастет, оденется постатней - обзавидуетесь =)
Все-таки на ухоженного приятно смотреть. Хотя еще не ясно, может там заботливая мама еще верх держит.